#سیر_الی_الله

استاد تحریری:

جلوه‏ ى اوّلِ ولایت در #سلوک
اوّلین جلوه‏ ى ولایت، توسل به ساحت اولیاى دین و ائمه‏ ى معصومین علیهم‏ السّلام است. توسل به اهل بیت علیهم‏ السّلام از جمله عواملى است که هیچ سالکى از آغاز سیر تا پایان، از آن بى‏ نیاز نیست؛ زیرا ائمه علیهم‏ السّلام واسطه‏ ى فیوضات الهى هستند و هر خیر مادى و معنوى در عالم هستى، از طریق ایشان به بندگان و موجودات میرسد، چنان که در زیارت جامعه آمده است:
«وَفاز الْفآئِزُونَ بِوِلایَتِکُمْ، بِکُمْ یُسْلَکُ إِلَى الرِّضْوانِ، وَ عَلى مَنْ جَحَدَ ولایتکم غَضَبُ الرَّحْمنِ.» رستگاران، به واسطه‏ ى ولایت شما رستگار شدند و به واسطه‏ ى شما به بهشت [خشنودى خداوند] میتوان رسید و بر کسى که ولایت شما را انکار کند، خشم خداوند‌ مهربان خواهد بود.
:علاّمه طباطبایى رحمه اللّه علیه‏ درباره‏ ى نقش توسل در #سلوک فرموده است: «اکثر افرادى که موفق به نفى خواطر شده و توانسته‏ اند ذهن خود را پاک و صاف نموده و از خواطر مصفّا کنند و بالاخره سلطان معرفت براى آنان طلوع نموده است، در یکى از دو حال بوده است:
اوّل، در حین تلاوت قرآن مجید و التفات به خواننده‏ ى آن، که چه کسى در حقیقت قارى قرآن است و آن وقت بر آنان منکشف میشده است که قارى قرآن، خداست، جلّ جلاله.
دوم، از راه توسل به حضرت اباعبداللّه‏ الحسین علیه‏ السّلام زیرا آن حضرت را براى دفع حجاب و موانع طریق نسبت به سالکین راه خدا، عنایتى عظیم است.»
از بزرگ‏ مرد الهى، مرحوم سید علی آقای قاضى رحمه اللّه‏ علیه نیز همین معنا نقل شده است که: «سریان فیوضات و خیرات، از مسیر حضرت سیّدالشهدا علیه‏ السّلام است و پشتکار این فضیلت هم حضرت قمر بنى هاشم اباالفضل العباس علیه‏السّلام است.»
نیز از ایشان نقل شده که است: «وصول به مقام توحید و سیر صحیح الى اللّه‏ و عرفان ذات احدیّت عزّاسمه بدون ولایت امامان شیعه و خلفاى به حق، از علىّ بن ابى طالب و فرزندانش از بتول عذراء صلوات‏ اللّه‏ علیهم محال است.»
به همین دلیل ایشان، منشأ همه‏ ى کمالات و مقامات معنوى خود را قرآن و عترت میدانست و

میفرمود: «اگر من به جایى رسیده باشم از دو چیز است: یکى قرآن کریم و دیگرى زیارت سیّدالشهدا علیه‏ السّلام.»

از رهگذرِ خاکِ سر کوى شما بود
هر نافه که در دستِ نسیمِ سحر افتاد